La solemne reunión dedicada al 35 aniversario de los Emiratos Árabes Unidos se celebró el 2 de diciembre de 2006 en Abu Dabi en presencia del presidente Sheikh Khalifa bin Zayed Al-Nahyan, gobernantes de los emiratos, jeques tribales, el cuerpo diplomático y periodistas.
Emiratos Sociedad Primera mitad del siglo pasado
La costa del Golfo Arábigo a lo largo de su historia fue considerada una de las áreas más pobres del mundo debido a la escasez de recursos naturales. La población de la región, limitada en la franja costera entre el desierto y el mar, era semi-sedentaria y en su mayoría analfabeta. Las tribus nómadas constituían la mayoría.
El poder absoluto en el terreno pertenecía a los jeques tribales y era patriarcal-dinástico. Los miembros tribales obedecían solo a sus jeques. Los jeques tenían acceso directo a los gobernantes de los emiratos, quienes tenían el poder, y estaban ubicados fuera de los muros de la fortaleza alrededor de los cuales se formaban los asentamientos urbanos.
Los gobernantes intentaron obtener el apoyo de los jeques para proteger los asentamientos de los ataques de las tribus guerreras. A principios del siglo pasado, se formó una capa de grandes comerciantes en las áreas colonizadas, que representaban la parte más activa y próspera de la población. Competían con las familias gobernantes tradicionales, pero no podían disputar su poder. Los jeques de las tribus nómadas controlaban por completo la vida de sus parientes. Pero su poder y papel político disminuyeron gradualmente.
Residentes del desierto: los beduinos que no reconocían ninguna ley o frontera constituían una fuerza militar seria. Las tribus consistían en géneros formados sobre la base de lazos familiares. Los jeques tribales eran responsables de proteger a los familiares de las amenazas externas y podían ser removidos y reemplazados por sus familiares si no garantizaban el orden interno, no eran justos en el análisis de las quejas, no tenían éxito en la resolución de las disputas tribales y en repeler las amenazas externas. El cambio de los jeques gobernantes de las tribus a menudo se produjo por la fuerza como resultado de conspiraciones, especialmente dentro de la familia. El arma, una daga o un rifle, era uno de los elementos de la ropa de los hombres.
Se establecieron asentamientos asentados en la costa de la bahía, cuyos habitantes se dedicaban a la pesca, la pesca de perlas y el comercio. Los beduinos podían comprar aquí telas, harina, tabaco, vender ganado, lana, leña. Algunos de ellos se dedicaron a la industria de las perlas. Necesitaban el patrocinio de los gobernantes en los asentamientos costeros y utilizaron sus garantías en las transacciones con los comerciantes. Los nómadas no se dedicaban al comercio profesional. Se cree que la despreciaron. Pero, teniendo en cuenta que el Islam fomenta el comercio, sería más correcto admitir que no comerciaban, ya que su economía nómada no daba excedentes y simplemente no tenía dinero. Por cierto, la moneda más común fue la rupia india.
Los gobernantes nombrados en los oasis, que sirvieron como la base de la población nómada, sus diputados de los líderes de tribus fuertes y confiables que recaudaron impuestos para ellos como parte de la fecha y la cosecha de ganado. Esta situación existió en toda la Península Arábiga.
Las ciudades comenzaron a tomar forma solo en los años 20 del siglo pasado. Dubai, Sharjah, Ras al-Khaimah, Abu Dhabi fueron centros de pesca de perlas, comerciados con India e Irán. Los jeques de las tribus más poderosas fueron elegidos gobernantes en las ciudades.
No hubo estructuras administrativas. Bajo los gobernantes, los consejos actuaron. Los soviéticos son un viejo fenómeno político en la Península Arábiga. Inicialmente, todos los residentes de cada distrito en particular participaron en ellos. Entonces su composición fue limitada por jeques y ciudadanos autorizados. Resolvieron problemas actuales. Todos los miembros de la tribu debían cumplir con sus decisiones.
Los gobernantes de las ciudades recaudaron impuestos de los comerciantes. Apoyaron a los líderes de las tribus leales con dinero, les presentaron obsequios y utilizaron tribus para lograr objetivos políticos.
La gran mayoría de los comerciantes en las ciudades eran iraníes e indios. Ocupaban fuertes posiciones en la sociedad, eran su capa más importante, pero no usaban la ubicación de la población.
En los años 30 del siglo pasado, el número total de residentes urbanos sedentarios en el territorio que se convirtió en parte de los EAU alcanzó aproximadamente 45 mil personas. La mayoría de ellos eran cazadores de perlas. Las mujeres no desempeñaron un papel independiente en la vida económica de la sociedad, aunque algunas de ellas fueron a pescar con sus maridos.
"La mayoría de la población sedentaria explotada por los armadores vivía en la pobreza absoluta a principios del siglo XX. El nivel social más bajo estaba ocupado por esclavos", señala el Dr. Muhammad Abdullah al-Mutauua, un sociólogo de Dubai. En su libro "Desarrollo y cambios sociales en los Emiratos", el científico afirma que cuando se crearon los EAU, el país estaba en el sistema tribal. En las ciudades había esclavitud. Los esclavos fueron importados de Muscat, donde había un mercado de esclavos, que comerciaba con personas traídas principalmente de Zanzíbar, donde dominaban los omaníes. Se vendieron niños y adolescentes de 7 a 14 años, en su mayoría mujeres. Los negros africanos de África central cuestan menos de cien riales saudíes, el precio de los etíopes llegó a 300. Según fuentes locales, el costo de un esclavo podría alcanzar los 3.000 riales. Las mujeres eran más valoradas que los hombres. En el momento de la creación del estado de los EAU, el país estaba en la etapa del sistema tribal en la costa de la bahía. En las ciudades había esclavitud. Los esclavos fueron importados de Muscat, donde había un mercado de esclavos que comerciaba con personas traídas principalmente de Zanzíbar importadas anualmente, según diversas fuentes, de 4.000 a 12.000 esclavos. Fuentes locales señalan que la actitud hacia los esclavos en la región fue misericordiosa, nunca fueron encadenados al hierro. Y de dónde sacar los grilletes de hierro, que podrían costar más que un esclavo.
Los esclavos fueron utilizados para la pesca, la construcción de barcos, el pastoreo y las tareas domésticas. El comercio de esclavos era un comercio lucrativo. Pero solo unos pocos residentes costeros podían comprar un empleado. La mayoría de los esclavos fueron comprados por los sauditas, que eran mucho más ricos que los locales.
En el oasis emirato de Al-Buraimi, cuya población consistía en súbditos locales, omaníes y sauditas, se vendieron esclavos en el mercado principal de An-Nahhasa. En una carta a los historiadores del emirato que dio a conocer Emirates, el hermano del fundador de los Emiratos Árabes Unidos, el jeque Zayed Sheikh Hazza bin Sultan, fechado en agosto de 1951, se refiere al nombre de uno de los esclavistas locales Muhammad bin Murad. Los esclavos aún se vendían vivos en Al-Buraimi en la década de 1950 y, unos años más tarde, se convirtieron en hombres libres. La esclavitud continuó hasta la segunda mitad del siglo pasado. En Arabia Saudita, la esclavitud fue abolida solo en 1962.
Fuentes británicas admiten en sus documentos que en el territorio de los Emiratos de hoy, "el comercio de esclavos, por supuesto, continuó hasta mediados del siglo XX". Los británicos, que controlaban la costa del Golfo Pérsico desde las primeras décadas del siglo XIX, exigieron el registro de esclavos, cuando vendían bienes de trabajo vivos no recomendaban separar a las familias y dejar a los niños sin padres.
La población urbana estaba dividida en capas de jeques, comerciantes y cazadores de perlas. En Sharjah en 1927, el entonces gran comerciante Ibrahim al-Madfaa emitió una publicación llamada Omán, que discutía la situación en la región. En el mismo emirato, se hicieron intentos para organizar la educación regular, pero no había nadie para trabajar en las escuelas. Los maestros tuvieron que ser invitados de las monarquías vecinas.
En 1934, bajo la familia del autoritario habitante de la ciudad Rashid bin Butty, por acuerdo entre el gobernante y las familias influyentes del emirato, actuó un consejo, cuyos miembros intercambiaron puntos de vista sobre cuestiones de la vida interna. Algunas familias influyentes de Sharjah cuyos representantes eran miembros del consejo, como la familia Tarjam, Al-Madfaa, todavía juegan un papel importante en la vida del emirato. En la tienda de Ibrahim al-Madfaa, algo similar a un tribunal de arbitraje funcionó, a veces examinando, en presencia del gobernante de Sharjah, litigios comerciales. El ingreso anual del gobernante de Sharjah, que en ese momento era el emirato más rico, alcanzó 29 mil rupias indias. La regla recibió 15 mil rupias por la captura de perlas, recogiendo 15 rupias de cada "Gauwas" (buzo) y 10 rupias de cada "Siberia" que sacó al receptor del agua. Los fondos restantes provenían de los impuestos de la población.
La agricultura se concentraba en los oasis, cuyos habitantes apenas se abastecían, trabajando en tierra en invierno y artesanías de perlas en verano. Las tierras pertenecían a los gobernantes y jeques de las tribus. Junto con las fechas en Ras al-Khaimah y Al Fujairah, se cultivaron plátanos, naranjas, limones pequeños y algunos vegetales en los oasis de Al-Buraimi, Liva y Az-Zeid.
Los pastores eran personas respetadas. En 1934, la tribu Bani Yas, que incluía una docena y media de géneros, tenía 46.450 camellos. En diferentes tribus, de 2 a 7 camellos y de 4 a 10 cabras y ovejas por persona.
La pesca de perlas fue la principal ocupación de la población en el verano. A principios de siglo, más de 1200 barcos de madera y más de 22 mil marineros estaban a disposición de los residentes. La tercera parte de esta flota pertenecía a los habitantes de Abu Dhabi, la cuarta parte pertenecía a Dubai. Ras al-Khama y Sharjah representaron más de 350 buques. Umm al-Quwain y Ajman tenían cada uno unas pocas docenas. No hay información sobre la flota de Fujairah de esa época, cercada por las montañas del resto de los emiratos.
Las perlas se pescaron de mayo a septiembre hasta el descubrimiento del petróleo. Estaba comprometido con la mayoría de la población. Dijeron: "As-lechuga - ibada wa-l-gous - infierno" (La oración es fe, y el buceo es una cosa común). Los cazadores fueron atacados por tiburones y otros peces depredadores y explotados por armadores. Sufrió de inflamación de los ojos que fueron tratados con antimonio.
Las salidas al mar fueron financiadas por armadores. Contrataron personas y compraron comida. El armador de Naukhaz también era el capitán de la nave. Era omnipotente y estricto con los buzos, suprimiendo cualquier descontento. El buzo (Gauwas) era esencialmente su esclavo. Los esclavos, como tales, también fueron utilizados en la pesquería. Fueron contratados por dueños de esclavos. Los esclavos, como regla, eran buzos, y los "hermanos" libres los sacaban del agua.
El día de ir al mar se llamó "rakba" o "guión", el último día - "radda" u "ouda". No se asignaron lugares de artesanía a ninguna tribu. Su organización era exclusivamente el privilegio de la población indígena. Antes del comienzo de la temporada principal, algunos residentes fueron al "khanjiya" - pesca cerca de la costa, que duró 30-40 días. Barcos separados permanecieron en el mar hasta octubre para la "pesca en frío".
Asistente "nauhazy" llamado "mashdy". Era el administrador del armador y era responsable de la disciplina entre los pescadores. La jornada laboral duró desde el amanecer hasta el atardecer. Las tripulaciones incluían "sibs" (dragones que levantaron a los pescadores del fondo del mar por la soga), "yallases" que abrieron conchas, "tababs", niños que hicieron té para el equipo y ayudaron a "yallases" y "radiophs", jóvenes que fueron ex asistentes y aprendices de los "sibs" que se preparaban para ocupar su lugar o convertirse en buceadores.
La industria de las perlas se llevó a cabo en manos de grandes comerciantes que financiaron los viajes de pesca al mar. También hubo pequeños comerciantes - "tauuashi". Todos los días compraban productos frescos directamente en el mar a los armadores.
En la isla de Delma, propiedad de Abu Dhabi, que se encuentra cerca de las "jiratas" (aguas poco profundas) más perladas, el mercado de las perlas funcionó. Las perlas se clasificaron por peso, color, forma y tamaño. En Dubai, Abu Dhabi y Sharjah, alrededor de 1,000 comerciantes extranjeros compraron presas para los cazadores, entre los cuales predominaron iraníes e indios. Más de la mitad de estos comerciantes se concentraron en Dubai. En Ajman, Ras al-Khaimah y Umm al-Qaiwain, sumaban docenas. Al Fujairah no participó en este comercio.
La pesca de perlas proporcionó el 80% de los ingresos de la población costera. Según los historiadores locales, la captura de los ojos de los peces de las profundidades del BB, como los cazadores llamados perlas, rindió de uno y medio a dos millones de libras al año en la primera y media décadas del siglo 20. En 1926, los ingresos habían caído unas 10 veces, y hasta Durante dos décadas, apenas superaron las £ 60,000 al año, y la industria se vio socavada por la invención de las perlas artificiales japonesas, los cambios que tuvieron lugar en la India después de la Segunda Guerra Mundial y el descubrimiento del petróleo árabe.
Junto con la pesca de perlas y la pesca, se desarrolló la construcción naval. Su centro principal era Ras al-Khaimah, que compitió con Bahrein y Kuwait. El árbol fue importado del extranjero. Para la captura de perlas hicieron "sambuci", para pescar - "shui" y para fines comerciales - "buley".
La posibilidad de producción de petróleo se discutió a principios del siglo XX. En 1908, se descubrió en cantidades comerciales en el sur de Irán en la región de Mesjid Suleiman. En 1911, Bahrein planteó la cuestión de la búsqueda de petróleo ante las autoridades británicas. En 1934, su producción comenzó en el emirato de esta isla, que recientemente se convirtió en un reino. Gracias al "delantal petrolero" Manama, donde se encendió la primera bombilla en la Península Arábiga, se convirtió inmediatamente en un líder en el desarrollo socioeconómico y cultural. Ella todavía mantiene la posición del centro financiero de la región.
A principios de la década de 1920, los gobernantes de todos los emiratos del Golfo Pérsico enviaron mensajes a los representantes de las autoridades británicas con propuestas para la exploración del subsuelo local en busca de petróleo. En el territorio del moderno estado del emirato, el gobernante de Sharjah, el jeque Khalid bin Ahmed, fue el primero en ofrecer a los británicos la búsqueda de petróleo. "Mi objetivo al escribir esta carta es darle la bienvenida y preguntarle sobre su salud", escribió a un residente británico. "No se desconoce que escribo este mensaje por mi propia voluntad. Le aseguro que si se encuentra petróleo en mi región, "No otorgaré una concesión a los extranjeros, excepto a las personas indicadas por el gobierno británico. Eso es lo que debería decirse".
La apelación ha sido revisada. El emirato de Abu Dhabi fue el último en escribir una carta de este tipo. Pero el primer petróleo en cantidades comerciales no se encontró en Sharjah, sino en Abu Dhabi. Y esto sucedió solo después de algunas décadas. Los vagabundeos de los nómadas del emirato en los acampados cálidos y desiertos terminaron solo en el último cuarto del siglo pasado.
Victor Lebedev
